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Dictionnaire Strong maison

G1343 — δικαιοσύνη

Langue
Grec
Translittération
dikaiosýnē
Traductions françaises du corpus
juste, justice, justification, pleinement

Définition Strong (anglais)

equity (of character or act); specially (Christian) justification

Origine / étymologie (anglais)

from G1342 (δίκαιος);

Définitions : James Strong / Open Scriptures, CC-BY-SA. Conversion en JSON et sélection des champs ; définitions conservées en anglais.

86 versets associés

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Versets 61 à 80 sur 86.

Versets contenant G1343
RéférenceTexte du verset
Philippiens 3:9et d’être trouvé en lui, non avec ma justice (dikaiosýnē · G1343), celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ, la justice (dikaiosýnē · G1343) qui vient de Dieu par la foi,
1 Timothée 6:11Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice (dikaiosýnē · G1343), la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.
2 Timothée 2:22Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice (dikaiosýnē · G1343), la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur.
2 Timothée 3:16Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice (dikaiosýnē · G1343),
2 Timothée 4:8Désormais la couronne de justice (dikaiosýnē · G1343) m’est réservée ; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.
Tite 3:5il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice (dikaiosýnē · G1343) que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit,
Hébreux 1:9Tu as aimé la justice (dikaiosýnē · G1343), et tu as haï l’iniquité ; C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint D’une huile de joie au-dessus de tes égaux.
Hébreux 5:13Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice (dikaiosýnē · G1343) ; car il est un enfant.
Hébreux 7:2et à qui Abraham donna la dîme de tout, -qui est d’abord roi de justice (dikaiosýnē · G1343), d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix, -
Hébreux 11:7C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice (dikaiosýnē · G1343) qui s’obtient par la foi.
Hébreux 11:33qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice (dikaiosýnē · G1343), obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions,
Hébreux 12:11Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice (dikaiosýnē · G1343).
Jacques 1:20car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice (dikaiosýnē · G1343) de Dieu.
Jacques 2:23Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice (dikaiosýnē · G1343) ; et il fut appelé ami de Dieu.
Jacques 3:18Le fruit de la justice (dikaiosýnē · G1343) est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.
1 Pierre 2:24lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice (dikaiosýnē · G1343) ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.
1 Pierre 3:14D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice (dikaiosýnē · G1343), vous seriez heureux. N’ayez d’eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés ;
2 Pierre 1:1Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre, par la justice (dikaiosýnē · G1343) de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ :
2 Pierre 2:5s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice (dikaiosýnē · G1343), lorsqu’il fit venir le déluge sur un monde d’impies ;
2 Pierre 2:21Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice (dikaiosýnē · G1343), que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné.