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Dictionnaire Strong maison

G2316 — θεός

Langue
Grec
Translittération
theós
Traductions françaises du corpus
christ, déesse, dieu, dieux, divinement, seigneur

Définition Strong (anglais)

figuratively, a magistrate; by Hebraism, very

Origine / étymologie (anglais)

of uncertain affinity; a deity, especially (with G3588 (ὁ)) the supreme Divinity;

Définitions : James Strong / Open Scriptures, CC-BY-SA. Conversion en JSON et sélection des champs ; définitions conservées en anglais.

1159 versets associés

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Versets 1021 à 1040 sur 1159.

Versets contenant G2316
RéférenceTexte du verset
2 Pierre 1:21car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu (theós · G2316).
2 Pierre 2:4Car, si Dieu (theós · G2316) n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement ;
2 Pierre 3:5Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu (theós · G2316), de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau,
2 Pierre 3:12tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu (theós · G2316), à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront !
1 Jean 1:5La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu (theós · G2316) est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres.
1 Jean 2:5Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu (theós · G2316) est véritablement parfait en lui : par là nous savons que nous sommes en lui.
1 Jean 2:14Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu (theós · G2316) demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin.
1 Jean 2:17Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu (theós · G2316) demeure éternellement.
1 Jean 3:1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu (theós · G2316) ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu.
1 Jean 3:2Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu (theós · G2316), et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.
1 Jean 3:8Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu (theós · G2316) a paru afin de détruire les œuvres du diable.
1 Jean 3:9Quiconque est né de Dieu (theós · G2316) ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu (theós · G2316).
1 Jean 3:10C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu (theós · G2316) et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu (theós · G2316), non plus que celui qui n’aime pas son frère.
1 Jean 3:17Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu (theós · G2316) demeure-t-il en lui ?
1 Jean 3:20car si notre cœur nous condamne, Dieu (theós · G2316) est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.
1 Jean 3:21Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu (theós · G2316).
1 Jean 4:1Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu (theós · G2316), car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
1 Jean 4:2Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu (theós · G2316) : tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu (theós · G2316) ;
1 Jean 4:3et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu (theós · G2316), c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
1 Jean 4:4Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu (theós · G2316), et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.