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Dictionnaire Strong maison

G3756 — οὐ

Langue
Grec
Translittération
ou
Traductions françaises du corpus
ainsi, assez, aucun, aucune, beaucoup, bien, bientôt, celui, considérable, contraires, de, du, empêchèrent, et, extraordinaires, grand, grande, ignore, indignes, jamais, lieu, manquent, n, ne, ni, nie, non, nulle, nullement, pas, peu, plus, point, pourra, puisqu, put, qu, rien, sans, savez, seule, si, sinon, tardes, tort, vive, vous

Définition Strong (anglais)

the absolute negative (compare G3361 (μή)) adverb; no or not

Origine / étymologie (anglais)

a primary word;

Définitions : James Strong / Open Scriptures, CC-BY-SA. Conversion en JSON et sélection des champs ; définitions conservées en anglais.

1398 versets associés

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Versets 801 à 820 sur 1398.

Versets contenant G3756
RéférenceTexte du verset
Romains 2:28Le Juif, ce n’est pas (ou · G3756) celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair.
Romains 2:29Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non (ou · G3756) selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas (ou · G3756) des hommes, mais de Dieu.
Romains 3:9Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement (ou · G3756). Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,
Romains 3:10selon qu’il est écrit : Il n’y a point (ou · G3756) de juste, Pas même un seul ;
Romains 3:11Nul n (ou · G3756)’est intelligent, Nul ne (ou · G3756) cherche Dieu ; Tous sont égarés, tous sont pervertis ;
Romains 3:12Il n (ou · G3756)’en est aucun qui fasse le bien, Pas (ou · G3756) même un seul ;
Romains 3:17Ils ne connaissent pas (ou · G3756) le chemin de la paix ;
Romains 3:18La crainte de Dieu n’est pas (ou · G3756) devant leurs yeux.
Romains 3:20Car nul ne (ou · G3756) sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.
Romains 3:22justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point (ou · G3756) de distinction.
Romains 4:2Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non (ou · G3756) devant Dieu.
Romains 4:4Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non (ou · G3756) comme une grâce, mais comme une chose due ;
Romains 4:8Heureux l’homme à qui le Seigneur n (ou · G3756)’impute pas son péché !
Romains 4:10Comment donc lui fut-elle imputée ? Était-ce après, ou avant sa circoncision ? Il n’était pas (ou · G3756) encore circoncis, il était incirconcis.
Romains 4:12et le père des circoncis, qui ne sont pas (ou · G3756) seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
Romains 4:13En effet, ce n’est pas (ou · G3756) par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
Romains 4:15parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point (ou · G3756) de loi il n’y a point non plus de transgression.
Romains 4:16C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non (ou · G3756) seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit :
Romains 4:19Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point (ou · G3756) que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants.
Romains 4:20Il ne douta point (ou · G3756), par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,