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Dictionnaire Strong maison

G4687 — σπείρω

Langue
Grec
Translittération
speírō
Traductions françaises du corpus
est, sema, semait, semant, semé, semée, semence, sèment, semer, sèmes, semeur

Définition Strong (anglais)

to scatter, i.e. sow (literally or figuratively)

Origine / étymologie (anglais)

probably strengthened from G4685 (σπάω) (through the idea of extending);

Définitions : James Strong / Open Scriptures, CC-BY-SA. Conversion en JSON et sélection des champs ; définitions conservées en anglais.

41 versets associés

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Versets 1 à 20 sur 41.

Versets contenant G4687
RéférenceTexte du verset
Matthieu 6:26Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment (speírō · G4687) ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ?
Matthieu 13:4Un semeur (speírō · G4687) sortit pour semer (speírō · G4687). Comme il semait (speírō · G4687), une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
Matthieu 13:18Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur (speírō · G4687).
Matthieu 13:19Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé (speírō · G4687) dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence (speírō · G4687) le long du chemin.
Matthieu 13:20Celui qui a reçu la semence (speírō · G4687) dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;
Matthieu 13:22Celui qui a reçu la semence (speírō · G4687) parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.
Matthieu 13:23Celui qui a reçu la semence (speírō · G4687) dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
Matthieu 13:24Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé (speírō · G4687) une bonne semence dans son champ.
Matthieu 13:25Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema (speírō · G4687) de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
Matthieu 13:27Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé (speírō · G4687) une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
Matthieu 13:31Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé (speírō · G4687) dans son champ.
Matthieu 13:37Il répondit : Celui qui sème (speírō · G4687) la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;
Matthieu 13:39l’ennemi qui l’a semée (speírō · G4687), c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
Matthieu 25:24Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé (speírō · G4687), et qui amasses où tu n’as pas vanné ;
Matthieu 25:26Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé (speírō · G4687), et que j’amasse où je n’ai pas vanné ;
Marc 4:3Écoutez. Un semeur (speírō · G4687) sortit pour semer (speírō · G4687).
Marc 4:4Comme il semait (speírō · G4687), une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
Marc 4:14Le semeur (speírō · G4687) sème (speírō · G4687) la parole.
Marc 4:15Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée (speírō · G4687) ; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée (speírō · G4687) en eux.
Marc 4:16Les autres, pareillement, reçoivent la semence (speírō · G4687) dans les endroits pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie ;