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• G11 Ἀβραάμ

41. Romains 4:9

    Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.

42. Romains 4:12

    et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.

43. Romains 4:13

    En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.

44. Romains 4:16

    C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit :

45. Romains 9:7

    et, pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité,

46. Romains 11:1

    Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.

47. 2 Corinthiens 11:22

    Sont-ils Hébreux ? Moi aussi. Sont-ils Israélites ? Moi aussi. Sont-ils de la postérité d’Abraham ? Moi aussi.

48. Galates 3:6

    Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,

49. Galates 3:7

    reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham.

50. Galates 3:8

    Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi !

51. Galates 3:9

    de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

52. Galates 3:14

    afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.

53. Galates 3:16

    Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit : et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule : et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ.

54. Galates 3:18

    Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse ; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.

55. Galates 3:29

    Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse.

56. Galates 4:22

    Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.

57. Hébreux 2:16

    Car assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham.

58. Hébreux 6:13

    Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même, et dit :

59. Hébreux 7:1

    En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, -qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,

60. Hébreux 7:2

    et à qui Abraham donna la dîme de tout, -qui est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix, -