4 Novembre 2007
A l’occasion de la visite du frère Roumain, Luca Sorin, une conférence a été organisée le dimanche 4 Novembre à Lens. Une soixantaine de participants ont pu apprécier la nourriture spirituelle dispensée par les orateurs, sous la présidence du fr. Jean Piorkowski.
Différents thèmes furent traités par les orateurs suivants :
Le fr. Luca Sorin (Roumanie) – Elie doit venir d’abord.
Elie est un type de Christ dans la chair, Tête et Corps (Malachie 4 : 5 et 6 ; Matthieu 11 : 14). Elie prophète de l’Eternel (1 Rois 17 : 1) lutte contre la corruption. Il ressuscite le fils de la veuve de Sarepta. Il est persécuté par Jézabel, épouse du roi Achab et il a dû fuir dans le désert. De même le système religieux (la papauté) a persécuté les chrétiens au Moyen Age (2 Timothée 3 : 12 ; Jean 15 : 18 et 19). Elie est confronté aux prophètes de Baal, au Mont Carmel. Mutisme du dieu Baal mais réponse de Jahvé et victoire d’Elie sur Achab. A la mort d’Achab, Josaphat roi de Juda consulte Elysée pour livrer bataille à Mescha nouveau roi de Moab (2 Rois 3 : 4 et 5, 24). Au 16ème siècle une lutte s’engage contre les Réformateurs. A partir de 1800, d’innombrables Bibles sont publiées, ce qui a conduit à un festin spirituel. Vers 1840 et après, la classe d’Elie reçoit des révélations et monte en puissance à l’image des 7000 hommes qui n’ont pas fléchi le genou (2 Rois 19: 18). « Soyons des ambassadeurs pour Christ » – (2 Corinthiens 5 : 20).
Le fr. Casimir Tomiak – L’esprit de prière.
La prière est indispensable (Mat. 26 : 41) et surtout dans les temps difficiles (2 Timothée 3 : 1). Evitons toute irritation (Ephésiens 4 : 31). Citons quelques exemples à suivre : Abraham apaisant la querelle avec les bergers de Lot (Genèse 13 : 7 à 9). Abraham intervenant en faveur de Sodome (Genèse 18 : 29 ; 19 : 12 à 19). Fuite de Jacob, loin d’Esaü et son retour après 20 ans. Il craint cette rencontre et prie l’Eternel (Genèse 32 : 2 à 12, 25 ; 33 : 4). Moïse intervenant en faveur de Marie et d’Aaron (Nombres 12 : 1 à 16). Alliance de David avec Jonathan (1 Samuel 20 : 12 à 17).
Nous devons louer l’Eternel en tout temps (Psaume 103). La parabole du fils prodigue est un bel exemple de réconciliation (Luc 15 : 12 à 22). La pertinence de la femme Cananéenne est un autre exemple (Matthieu 15 : 21 à 28). « Travaillons de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur » – (1 Corinthiens 15 : 58).
Le fr. Romain Mlotkiewicz – Vous êtes le sel de la terre. Ayez du sel en vous-mêmes.
Le sel est utilisé pour l’assaisonnement et la conservation des aliments, éventuellement il est utilisé contre le gel, salage des routes en hiver. Dans la Bible il est cité dans des actions diverses :
Comme élément destructeur : Le cas de Sodome et Gomorrhe et la femme de Lot (Genèse 18 : 20 ; 19 : 26 ; Deutéronome 29 :22 et 23). La ville de Sichem rasée par Abimélec et recouverte de sel (Juges 9 : 45. Moab a subi le même sort (Sophonie 2 : 8 à 10). Comme élément purificateur : Elisée purifia les eaux de Jéricho (2 Rois 2 : 19- 22). Comme élément du rituel : Il entre dans la composition du parfum (Exode 30 : 35 à 38). Il est un signe d’alliance avec l’Eternel (Lévitique 2 : 13). Il est utilisé sur les holocaustes, sacrifices d’animaux (Ezéchiel 43 : 23 et 24). Il devait être fourni en abondance au retour de Babylone vers Jérusalem (Esdras 6 : 8 et 9 ; 7 : 22). Comme symbole : Citons les paroles de Jésus : « vous êtes le sel de la terre ». « Ayez du sel en vous-même » (Marc 9 : 50 et 51), ne perdons pas sa saveur (Luc 14 : 34 et 35).
Ayons foi en Dieu, soyons zélés mais humbles, doux et développons le fruit de l’esprit (Galates 5 : 22). « N’éteignez pas l’Esprit » (1 Thessaloniciens 5: 19). « Que votre parole soit assaisonnée de sel » (Colossiens 4 : 5 et 6 ; Ephésiens 4 : 29 ; Manne du 10 Septembre). « Soyons un modèle pour les fidèles » – (1 Timothée 4 : 12 ; Manne du 10 Février).