« Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, ou les vers et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car où est ton trésor, là aussi sera ton coeur ». — Matthieu 6 : 19-21.
Plaisir, délices, joie, bien-être, tous ces senti ments nous sont suggérés par le mot trésor. Nos pensées, nos espoirs, nos plans, se concentrent la. Notre trésor est l’inspiration de notre vie, le sti mulant à l’énergie, à la persévérance et à l’endu rance, en raison de l’espoir qu’il allume. La plupart des gens ont des trésors, mais ceux-ci ne procurent en général qu’une légère satisfaction, parce qu’ils sont transitoires et décevants. Combien ont bâti leurs espoirs sur des choses terrestres pour s’aper cevoir uniquement que ce n’étaient que d’illusoires chimères, pleines de tromperies, laissant à la fin le coeur brisé, broyé et stérile ! Les trésors tels que les richesses, la célébrité et la distinction sociale, les maisons et les terres, les amis, le foyer et la famille, le pouvoir et l’influence, sont sujets à changer et à se détériorer. Ils sont exposés à être emportés en un moment, et si le coeur s’y est at taché, ils le laissent désolé et désespéré, et cela d’autant plus qu’ont été grands les espoirs qu’ils ont inspirés.
Les richesses, laborieusement amassées et éco nomisées avec grand soin, peuvent s’évanouir en une nuit. La célébrité, si chèrement acquise, peut changer en blâmes et en reproches au gré du caprice d’un sentiment public inconstant. Le pres tige social, qui vous portait aux sièges les plus élevés peut, un peu plus tard, vous reléguer au siège le plus bas ; votre nom peut être rejeté comme mauvais et vous, vous pouvez être banni. Les maisons, les terres et les biens soigneusement amassés, peuvent être vendus aux enchères et dis paraître. Des amis, en qui vous aviez longtemps confiance, peuvent soudainement se refroidir à votre égard et vous tourner le dos, et même devenir vos ennemis. Le foyer que vous aimez doit un jour être brisé, la famille se disperser ou être frappée par la mort. L’amour qui brûle sur l’autel de la famille peut vaciller et faiblir, ou s’éteindre. Combien ont vu leurs grands espoirs de jeunesse et de première partie de leur vie s’évanouir en fumée en quelques courtes années ou en quelques mois!
Le baume de Galaad pour les coeurs brises.
A tous ceux-ci, la Parole de l’Eternel devrait en appeler avec une force particulière, lorsqu’elle les invite à venir à Lui avec leur fardeau et leur coeur brisé. « L’Eternel est près de ceux qui ont le coeur brisé, et il sauve ceux qui ont l’esprit abattu.» (Psaume 34 :18). Son amour et ses précieuses promesses arrivent, pareils au doux baume de Galaad, jusqu’à ceux qui, attristés et désappointés par le combat de la vie, viennent à Christ pour trouver en Lui repos, consolation, vie et guérison. Beaucoup de marins, ballotés par la tempête sur l’océan de la vie, découragés et désespérés, privés de tout espoir, se sont aperçus que ces expériences mêmes furent les moyens qui les conduisirent au port du refuge éternel. C’est là, seulement, que la bénédiction et la sécurité véritables peuvent être trouvées ; c’est là, seulement, que se trouve le trésor réel, excédant de loin les trésors de la terre les plus précieux.
Nous avons à l’esprit ce qui est arrivé à un frère aimé qui, récemment, vient de trouver le Seigneur et cela lorsque ses trésors terrestres, toutes ses économies de nombreuses années, lui furent enlevées par suite de circonstances amenées par la guerre. Il avait perdu tout espoir et était sur le point de se suicider, lorsque la Vérité pré sente fut portée à son attention. Il l’écouta, puis l’embrassa avec joie, se procurant les ÉTUDES DANS LES ÉCRITURES Il déclara plus tard qu’il savait maintenant pourquoi le Seigneur lui permit d’éprouver de tels revers — ce fut pour l’amener à Lui-même. Comme il peut se réjouir maintenant ce cher frère, de toutes ses pénibles expériences, et réaliser qu’il a obtenu en échange, la « Perle de grand prix », à côté de laquelle tous les autres trésors pâlissent d’insignifiance
Vraiment, dans nos jours comme jamais aupa ravant, peut-être, tous ceux qui possèdent une saine raison à quelque degré que ce soit, devraient ardemment désirer un trésor qui serait sûr, un rocher sur lequel ils pourraient planter leurs pieds et qui tiendrait sûrement, dans ces jours de vio lence et d’incertitude où les hommes sentent que tout leur glisse sous les pieds, où rien de ce qui est terrestre n’est certain, où il n’y a que peur et détresse de tous côtés.
Dans une époque telle que celle-ci, combien bénis sommes-nous, nous qui sommes bien à l’abri dans la fente du Rocher des Ages, qui ne peut être ébranlé par la secousse la plus puissante d’un trem blement de terre. Combien précieux, indicible ment précieux, est le trésor que nous nous sommes amassé dans le ciel ; car nous savons qu’il y est hors de danger, se trouvant là où ni les tempêtes ni les lames ne peuvent le toucher.
Les trésors que nous nous amassons dans le ciel.
La question capitale se posant à ceux qui recherchent ce grand trésor est alors « Comment pouvons-nous nous amasser des trésors dans le ciel, et de quel genre sont les trésors qui doivent être emmagasinés dans le dépôt céleste ? » La Parole divine nous assure que tout ce qui est pur, saint et bon, y est acceptable. Le trésor le plus important de tous, ce sont l’amour et l’amitié per sonnelles de Dieu et de Christ. Jésus devient pour nous « Celui qui se distingue entre dix mille, l’Unique, dont la personne est pleine de charme »(Cant. 5 : 10, 16). Il est un Refuge certain à tout moment de besoin il est notre joie, notre conso lation et notre secours quotidiens.
Lorsque nous avons gagné ce trésor, nous avons gagné Celui qui ne change jamais, Celui dont l’amour ne se refroidit jamais, Celui de qui rien ne pourra nous séparer « ni la mort » qui, pour ses aimés; signifie maintenant le « changement »béni ; « ni la vie » qui signifie des occasions supplé mentaires de souffrir avec Lui pour que nous puissions aussi avoir part à sa gloire, et qui nous per met de travailler davantage encore, d’un service aimant, pour Lui que nous aimons: « ni les anges, ni les principautés, ni les puissances », car ceux-ci ne ‘peuvent nuire – à nous qui sommes abrités en Christ; «ni les choses présentes, ni les choses à venir », « car: toutes choses concourent à notre bien» et, de chaque épreuve, Il en dirigera l’issue pour que nous soyons capables de la supporter; « ni la hauteur » d’une élévation temporaire; « ni la profondeur » de l’affliction ou de la douleur, car celui qui est notre Refuge et notre Force est tou jours près de nous; « ni aucune autre chose » dans la création, car il a promis de « garder les pieds de ses Saints » et encore que rien ne leur nuira com me nouvelles créatures en Christ, et qu’il marchera lui-même avec eux, partout où ils pourront être. Romains 8: 35-39; 1 Samuel 2:9; Luc 10:19; Exode 33 :14.
Aucune autre créature, dans le ciel ou sur la terre, ne recevra, non plus, des marques de faveur spéciale comme celles qui sont et seront toujours la part de l’épouse bien-aimée de Christ. Bien que la famille entière, dans le ciel et sur la terre, doive être bénie par Lui, cependant, son épouse, coopé rant avec Lui à son oeuvre, sera seule sa compagne, sa confidente, son trésor. Ecoutez l’exhortation adressée par l’Eternel à la classe de l’épouse « Ecoute, ma fille, vois et prête l’oreille; oublie ton peuple et la maison de ton père [les ambitions, les espoirs et les buts des enfants d’Adam]. Le Roi [l’Oint de Jéhovah] désire pour lui ta beauté [la beauté du caractère, de la fidélité de coeur], puis qu’il est ton Seigneur, prosterne-toi devant lui ». (Psaume 45 :11,12, Syn.; Cant. 4). Combien indi gnes nous sentons-nous d’un si grand honneur et d’un si grand amour de la part de notre Fiancé bien-aimé ! Et cela n’est pas étonnant ! Lorsque nous considérons toutes nos imperfections, il sem ble qu’il y ait peu de chose en nous pour faire naî tre un tel amour et une telle admiration. Penser que les anges, dans toute leur pureté et fidélité, devraient être laissés de côté et que nous, pauvres mortels flétris, devrions être choisis à leur place
N’y a-t-il pas là quelque erreur ? Ah, non ! Les paroles infaillibles de l’inspiration nous assu rent qu’il en est précisément ainsi. L’épouse du Fils de Jehovah doit, à l’avenir, régner avec Lui sur une race déchue. Et qui pourrait si bien sympa thiser avec les humains dans toutes leurs infirmités et faiblesses que ceux qui ont eux-mêmes participé aux mêmes faiblesses et infirmités ? Et qui pourrait supporter la gloire infinie à laquelle l’épouse de l’Agneau sera élevée, avec une humilité pareille à celle de ceux réalisant que ce ne fut par aucun mérite personnel qu’ils furent choisis pour être si hautement élevés, mais que tout vint de la grâce divine ? Revêtus de la glorieuse robe fournie par notre Fiancé, nous pouvons maintenant même nous tenir devant Jéhovah, absolument parfaits à ses yeux. Et, possédant l’ornement d’un esprit doux et paisible, une foi qui a confiance dans toutes les cir constances, un amour qui se complaît à faire la volonté du Père, nous paraissons, ainsi, pleins de grâce aux yeux de notre Bien-aimé, notre Fiancé et notre Roi.
Ayant cette assurance nous pouvons, avec une joie et une gratitude indicibles, nous saisir des très grandes et précieuses promesses qui sont les nôtres par Christ et, sans présomption aucune, nous pres ser vers le prix de notre haut-appel, croyant humblement que celui qui a commencé en nous cette bonne oeuvre, l’achèvera jusqu’au jour de notre glorification avec notre Epoux dans le Royaume céleste, lorsque nous serons présentés au Père « sans tache, ni ride, ni rien de semblable », glo rieusement accomplis et parfaits, dans le sens le plus absolu, rendus aptes et préparés pour l’oeuvre merveilleuse à laquelle nous participerons avec notre Seigneur et Roi béni.
Les stimulants à la fidélité.
Ecoutez quelques-unes des promesses inspira trices et bénies par lesquelles le Père et le Fils encouragent la fiancée : « Tes yeux verront le Roi dans sa beauté ». Vous « serez à moi le jour où je rassemblerai mes joyaux (version anglaise) ». « Je te donnerai de la manne cachée, et je te donnerai un caillou blanc [un précieux témoignage d’amour] et sur ce caillou est écrit un nom nouveau [le nom de notre Fiancé, qui sera à l’avenir notre nom], que personne ne connaît, excepté celui qui le reçoit ». « Et voici que je suis avec vous tous les jours. » « Et quand je m’en serai allé, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi [et il est revenu, il est mainte nant même présent et nous prendra bientôt avec lui pour toujours].» « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis.» « Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.» « Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône.» — Esaïe 33 : 17; Malachie 3 :17; Apoc. 2 :17; Matthieu 28 : 20; Jean 14 : 8: 15 :16; Apoc. 2 : 10; 3 : 21.
Précieuses sont ces promesses; ce sont de mer veilleuses paroles de vie ! Repassons les sans cesse dans notre coeur afin que toute leur douce signifi cation puisse y pénétrer profondément, et produire dans notre vie leurs fruits bénis. Puissent-elles nous encourager dans tous nos moments sombres et difficiles, et renforcer nos forces décroissantes d’une vigueur, d’un courage et d’un zèle renouve lés, pour nous permettre de nous presser le long du chemin étroit jusqu’à ce que réellement nos «yeux voient le Roi dans sa beauté». Quels prodigieux trésors voyons-nous ainsi amassés pour nous dans le ciel, et cela parce que nous avons quitté le mon de et toutes ses imaginations et aspirations illusoires, et avons saisi les choses éternelles ! Et, tan dis que cet héritage glorieux doit devenir la pos session de tous les fidèles. l’Apôtre fit clairement savoir que notre trésor céleste peut-être accru par un zèle et une fidélité spéciale dans les épreuves particulières du temps présent.
L’un des trésors que nous pouvons nous amas ser dans le ciel, ce seront les marques d’une appro bation et d’une distinction méritées que nous pro cureront, parmi les bons et les saints au-delà du voile, l’endurance patiente de l’affliction, une foi ferme dans les expériences et épreuves décisives, et la diligence dans les affaires du Roi. Nous trou verons également, amassés dans le ciel, des trésors d’esprit et de caractère, car rien de ce qui est bon, vrai et digne de préservation, ne sera perdu pour ceux qui ont remis leurs investissements entre les mains du Seigneur. Ces trésors-là sont incorrup tibles; ni le cours du temps ni les exigences des circonstances ne nous les arracheront jamais.
Il y aura d’autres trésors, qui seront toutes les amitiés, sincères et nobles, qui se seront fondées ici, sur la terre, dans l’observance des principes de la vérité et de la justice, que ce soit sur le plan spirituel ou sur le plan naturel. Ainsi par exemple, celui qui se trouvera sur le plan spirituel ne sera pas disposé à oublier, ou à feindre d’ignorer, la fidélité affectueuse d’un ami d’autrefois qui lui ser vait, de temps en temps, quand il était altéré et luttait contre la chaleur et la poussière du chemin menant par le désert de la vie, un verre d’eau froi de et qui lui venait ainsi en aide parce qu’il était disciple de Christ.
Mais, particulièrement douces seront les ami tiés spirituelles, commencées et entretenues ici-bas, et qui fleuriront, et s’épanouiront avec une vigueur toujours plus grande lorsqu’elles seront transplan tées dans les centrées et l’atmosphère célestes. Et quel trésor sera celui que nous trouverons dans la gratitude et l’amour de ceux que nous aurons aidés dans des moments de nécessité exceptionnelle, à qui nous aurons apporté l’eau de la vie et pour qui nous aurons rompu le Pain de Vie ! Qui peut décrire l’inexprimable joie qui sera l’héritage des fidèles lorsque nous trouverons tous ces précieux trésors au-delà du voile ! Lorsque nous contem plons ces trésors d’un regard clair, et réalisons qu’ils sont nôtres pour toujours, ne devrions-nous pas nous sentir infiniment récompensés pour les souffrances et les rigueurs que nous aurons endu rées au cours de notre bref pèlerinage terrestre ?
Les pèlerins célestes s’approchent de chez eux.
Par conséquent, chers frères et soeurs en Christ, gardons nos yeux fermement fixés sur les éternel les choses célestes. Amassons-nous de plus en plus des trésors là où « les vers et la rouille ne peuvent détruire, et où les voleurs ne peuvent percer ni dérober» (Matth. 6 : 20). Si notre coeur s’attache aux trésors célestes, alors les désappointements et les afflictions de la vie présente ne pourront nous écraser. Les moindres choses, dignes de l’aspira tion des fils spirituels de Dieu, constituent nos trésors réels et sont les seules choses valant la peine que l’on s’y attache. Que nous soucions-nous des chimères illusoires de cette pauvre vie, devant si vite éclater et disparaître? Aussi, comme s’expri me le poète : « touchons légèrement aux choses de cette terre, les estimant comme n’ayant qu’une valeur insignifiante », n’étant pas dignes d’être comparées à la gloire qui doit être révélée en nous, si nous ne faiblissons chemin faisant et si, notre bâton de pèlerin à la main, nous nous pressons sur la route céleste jusqu’à ce que nous atteignions le but de nos espoirs.
Lorsque le soleil se couche à la fin de chaque journée, et que l’ombre nous environne, qu’il est doux de se dire : « je suis un jour plus près de chez moi !». Nous avons presque atteint le sommet de la montagne, et chaque jour se multiplient les évi dences que la journée s’approche de sa fin. Com bien de temps durera-t-elle exactement, nous ne le savons pas. Il vaut mieux, probablement, que nous ne le sachions pas. Mais nous croyons qu’elle ne durera pas très longtemps.
W.T. 5862 — C.T.R. 1916